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鼻为脾之部,合于右手关脉,脾胃之分,应于湿土,为四之气。予故曰∶服平和汤而愈者,原不死之病,勿药亦可;服平和汤而后成不救者,医之罪也。

若仅守遗方,以为世传,何异按图索骥。 鹿茸牡蛎赤石脂,研末服之泉可缩。

如太阳之上,寒水主之。肝虚则眼昏,胸痛,筋胁拘挛,恐惧面青,如人将捕。

张君隐庵继之而起,名与相埒,构侣山堂,招同学友生及诸门弟子,讲论其中,参考经论之同异,而辨其是非,于是谈轩岐之学人,咸向往于两君之门,称极盛焉。或如散叶,或如燃薪,或如丸泥,或如丝缕,或如涌泉,或如吐颓、或如偃刀,或如转索,或如游鱼,假使千变万化,若失常者,乃真元之气离绝矣。

况王氏晚年剂量更定者不一,日月薄蚀,何损于明,若夫索瘢洗垢,矫而过焉,或者公论之所不予也。 盖惟人之病也,有一标必有一致标之本。

近时有谓火瘅、黄疽、肿胀诸证,不宜服官料药者,真齐东野人之语也。至次年中秋又发,予对继元先生曰∶去岁膏药不应,今须另法治之。

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