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蜜此足厥阴、少阳药也。然非汗,风寒终不解,故服桂枝之二以治风,越婢之一以治寒,方为合法。

然必冷服者,经所谓治温以清,凉而行之是也。然后知和营则外邪出,邪出则卫自密,更不必用固表之药,而汗自止矣。

按∶泽泻,《本经》云聪耳明目,为其能渗下焦之湿热也,湿热既除,则清气上行,故能养五脏、起阴气、补虚损、止头旋,有聪耳明目之功,是以古方用之。饮食伤滞,作痛成积,非有以推荡之则不行,积滞不尽,病终不温而消之。

瘀热在里,热结而燥,是瘀血也。经曰∶肾者,胃之关也。

今胃火乘脾,约束精液,但输膀胱,致小便数而大便难故名脾约,与此汤润燥通肠。丹溪谓半夏能使大便润而小便长,今又专以半夏为除痰之药,稍涉燥证,辄不敢用。

 四逆汤力能扶先天真阳,真阳旺而气自上充,故治之而愈。夫唇肿之症,近似胃火,胃火之肿,口必不大渴。

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