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医羸弱之人,令饮以人乳,或饮以鹿血,皆非至当之理何也?昔古圣人先天而天,弗违后天而奉天时,其与天地之阴阳升降,无少差谬,故阴阳不能犯而寒暑莫能侵。

 八珍合入四君子,气血平调补化工。曰∶不看主治,又何以知药性也?

寒伤荣,荣主血,阴也。若心下痞硬、痛引胁下、干呕短气、汗出不恶寒者,水气在中焦也,宜十枣汤。

坤在地,乃下土也。(两鼻孔是后天,腔子里是先天。

地以五味养万物,故自地生者,皆火发外明者,薪之尽也。 )肝脉有病,其外证面青、好洁、善怒,其内证脐左有动气,按之牢若痛。

(竹茹)清胃火,(桑皮)泻肺金,(槐花)去邪疗痔,柏(叶)凉血益阴,(瞿麦)逐膀胱湿热,(篇蓄)治黄疸热淋。余尝问之星卜及形家,俱茫然无以置对。

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