医羸弱之人，令饮以人乳，或饮以鹿血，皆非至当之理何也？ 昔古圣人先天而天，弗违后天而奉天时，其与天地之阴阳升降，无少差谬，故阴阳不能犯而寒暑莫能侵。
八珍合入四君子，气血平调补化工。曰∶不看主治，又何以知药性也？
寒伤荣，荣主血，阴也。 若心下痞硬、痛引胁下、干呕短气、汗出不恶寒者，水气在中焦也，宜十枣汤。
坤在地，乃下土也。 (两鼻孔是后天，腔子里是先天。
地以五味养万物，故自地生者，皆火发外明者，薪之尽也。 )肝脉有病，其外证面青、好洁、善怒，其内证脐左有动气，按之牢若痛。
(竹茹)清胃火，(桑皮)泻肺金，(槐花)去邪疗痔，柏(叶)凉血益阴，(瞿麦)逐膀胱湿热，(篇蓄)治黄疸热淋。 余尝问之星卜及形家，俱茫然无以置对。